一个月3次以上就会比较难受，5-6次一定要采取对策，否则还是会有些虚。你应该看过飞翔大哥的文集，从头到尾通读一下，各阶段的问题上面都有。 这个是你心有所想夜有所梦，遗精正常的，因为没有自慰精液满了，就变成梦遗排出，当荷尔蒙达到一定水平就会产生性欲，得不到释放的性能量会在愈加强烈，所有遗精就顺其自然，不要过分刺激，也不要过分抵触，顺其自然，不要恐惧，是性动物都会性反应的，这是本性，你说人要是没性欲怎么繁殖后代的，它不单单是繁殖还有享受，有的人一周会有几次性生活，手淫和性生活的原理都是一样的，为了享受爱喜欢排泄，不存在威胁，只是过度会影响生活状态，过于疲劳，只要不过量，身体没有不适，不影响生活，那么他是正常的生理需要，无需当心，梦都是因为过分紧张过分想象产生的，所以放松心情保持舒畅，不要过分想象。
【此符号“——”是解释你上述所说的话。】
第一：“气功静坐”是 道家静功的初层 ，是以意念维持身静，用念来调和呼吸 。但没有做到心静。
（注：身静即自己心沉，无不适之感，自然，轻松，舒适，不愿再动;有安静之感。）
你所说的 意守丹田 既是初层
——你所说的“气功静座，身体外表虽然座在那里不动，但是他们的思想在身中运用，没有休息”这就是 道家静功 的 初层—身静。
第二：心静简单的说即是以心听气，心气合一，渐入“听息”之法（静功法诀之一，在这不多做介绍）似听非听，意念慢慢淡去，渐渐顺其自然变化
——你所说的“静功则完全是静，在气上只是顺其自然”则是达到了心静，但这也只是心静的中层，当心息相依时；不挂往事，不牵来事，进入虚无状态。
——你所说的“吐纳则是 鼻吸鼻呼，一呼一吸，皆令出入于丹田。务必做到以心领气，以气随心，吸气时随意念下注丹田，呼气时以意念领出窍外，谓之心息相依心无杂念”以意念下注丹田其实也是初学者修炼时的方法。
吐纳：正如回答者中所说的“无息可调，那时呼吸微微，忽然遽断，进入胎息境界。”这也渐入“入静”的境界。
——你所说的“道家吐纳是要求 吸长呼短。吸气进入丹田，略存一存”当“听息”时，就已自然形成，所以不需意念引气。
至此，静功其实还有更高一层境界，在此就不做介绍（不好意思，我打字不快，打这么多字有点累~）
所以才说--气功为静功的初层，气功把静功作为最上层境界。
至此，所有话已解释完毕~~~~~~~
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